德育工作  
·五马路小学开展“以周恩来为人生楷 [2018-01-09]
·南开区学习周恩来形成了多少经验 [2018-01-08]
·南开区教育系统楷模教育系列活动之 [2018-01-08]
·南开区教育系统“以周恩来为人生楷 [2018-01-04]
·市教委召开中小学德育工作会议,南 [2017-12-28]
·汾水道小学开展“以周恩来为人生楷 [2017-12-28]
·博瀚小学开展十九大我知道系列教育 [2017-12-22]
课程建设  
·南开区西营门外小学开展文明交通劝 [2017-10-13]
·南开大学附属中学开展参观国家海洋 [2017-06-23]
·汾水道小学开展“实践课堂”活动 [2017-06-13]
·风湖里小学开展道德微讲堂 [2017-04-18]
·长治里小学开展实践课堂活动 [2017-04-18]
·西营门外小学开展“润心小公民”德 [2017-03-29]
·关于征集德育课程典型案例的通知 [2017-01-22]
艺术教育  
 
正文显示  
让校本德育课程成为学校文化传承的载体——第二十届京津沪渝四市区德育研讨会发言稿
时间: 2015-06-18 来源: 德育科

  自《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》实施以来,南开区在整体构建学校德育体系的实践中,对学校德育的基本途径进行了积极的探索,伴随着新一轮基础教育课程改革的不断深化,我们以课程建设为抓手,经过五年的努力,初步形成了具有南开特色的国家、地方和校本课程相结合的学校德育课程框架。并对课程模式和课程管理进行了大胆的尝试,特别是自去年提出加强学校文化建设以来,我们从课程文化的视角思考德育课程建设,深入挖掘学校文化内涵,让德育课程传承文化,用文化引领学生思想和行为的发展。下面从三个方面做一汇报:
  一、 对学校文化和课程文化的思考
  当我们把课程放在学校文化的范畴内思考的时候,首先应该清楚地了解什么是学校文化?什么是课程文化?两者具有什么样的关系?对于学校文化顾明远先生有过这样一段描述,“经过长期发展历史积淀而形成的全校师生的教育实践活动方式及其所创造的成果的总和。这里面同样包含了物质层面、制度层面、精神层面和行为层面,而其核心是精神层面中的价值观念、办学思想、教育理念、群体的心理意识等”。我们认为学校文化是学校持续发展的基石,是一所学校以核心价值观为主导的学校精神、风气、制度、行为和环境等要素的集合体,是学校在长期办学实践中教育观念、办学品位和特色追求的积累和整合,是学校发展的重要战略和必然选择。对于课程而言即反映一定的群体文化,其自身也具有一定的文化特质。裴娣娜教授认为“课程文化是指按照一定社会对下一代获得社会生存能力的要求,对人类文化的选择、整理和提炼而形成的一种课程观念和课程活动形态”称之为课程文化。
  课程文化从广义讲应包括三个方面:课程物质文化、课程制度文化和课程精神文化。课程物质文化,主要是指课程付诸实施的客观物质条件和必要前提,诸如,各种教材、教学装备、校舍建筑等,这是一种潜在的物质文化,对学生身心发展和人格健全形成潜移默化的影响。课程制度文化,主要指各级教育行政部门制定的相关政策、法律法规以及一系列课程教学规范和指导标准等,旨在给课程的科学运行提供制度保障和执行规范。课程精神文化,主要指特定的学校教育主体(校长、教师和学生)所应有的卓越高远的治学观念、德才兼备的人才价值取向、认真求真的科学态度、实践与创新的探究精神、走进前卫的教学意识与能力,以及富有真、善、美的人文素养等。前两者是课程文化的外层,后者则是课程文化的内核和精髓。课程文化的构建是学校师生对学校课程目标、课程实施规划的情感认同和精神吻合,它让师生产生一种自觉和内驱力,并内化为具体的实践行动。
  从课程文化是课程所传承的文化这一角度来看,课程内容是课程编写者对文化进行选择和重新组织的结果。
  从课程文化是课程作为一种文化产品所具有的文化特性这一角度来看,课程文化建设应当包括课程文化观念和课程活动形态,如课程思想、课程理想、课程制度、课程体制、课程权力、课程管理、课程形态等内容,涉及课程目标、课程内容、课程实施、课程评价等环节。
  “课程是一种文化活动,是一种创造、发展的人的文化活动,是一种对文化的选择、传递、创造与反思的文化活动,是根据文化有价值的内容进行的文化活动。因此,课程的文化内涵就离不开人自身发展的文化意义。”我们认为从以上的分析可以看出课程文化是学校文化的核心,原因之一,学校文化的核心在精神层面,而课程最能反映的则是精神的东西,原因之二,课程是根据有价值的内容进行的文化活动,活动的过程就是文化传承的过程,因此,在学校文化建设中课程文化占据核心位置。
  二、  挖掘学校文化内涵,丰富校本德育课程资源
  1、学校文化是校本德育课程的丰富资源
  我们说一所学校的文化底蕴不完全取决于时间的长短,而取决于校长、教师包括学生对价值趋向的认同感和对学校发展方向的理解,在此基础上坚持、丰富和提升。任何一所学校都可以并能够寻找到具有自身特质的文化属性,而这些东西正是学校特色发展的源泉,学校发展目标又决定了学生培养的目标,课程则又是目标落实的有效途径。在新课程改革中校本课程建设成为了学校课程结构中重要的组成部分,这就为德育走进课程带来了契机,学校文化既然决定了学校发展和学生培养方向,那么其文化内涵就是校本德育课程的最好资源之一,挖掘、开发和利用学校文化内涵便显得有为重要。
  2、课程开发是教师文化自觉的体现
  国家、地方、学校三级课程管理体制带来了课程权利的重新分配。作为在课程决策和开发中担任重要角色的教师,开始拥有一定程度的课程自主权,尤其在校本课程的研究与开发中,可以且必须发挥应有的重要作用。但是,这种权利的获得,是以教师的专业素质与能力为基础的,又以职业的职责与义务为保证。这就对教师素质与能力提出了新的更高要求。
  一方面,教师在课程中的角色发生了重大的转变,教师从课程的执行者,成为课程的开发者,即课程的研究者、设计者、实施者,这种以学校为基地的校本课程开发策略,为教师搭建了表现自己专业素养与多方面才华的平台,提供了释放自己能力尤其是创造力的空间,必然成为促进教师的专业化发展的有效途径。另一方面,校本课程的开发过程,是教师以“参与”、“反思”为主要特征的行为与实践投入其中,通过理论学习和自己的实际运作,不再像以前一样把专家编制的课程视为完美或高不可攀,而是通过对自己或他人的教学实践的“自省”与“发现”,自觉地从中提出问题、分析问题,寻找解决问题的途径,并用系统的表现形式予以呈现,由此获得更多的实践性知识。这种知识的增长和重组,必然促进教师对专业本体知识的理解,使教师在专业化发展上取得质的飞跃。课程的开发过程是教师对学校文化从新认识的过程,也是教师走向文化自觉的过程,更是丰富和传承学校文化的过程。
  三、 让校本德育课程成为学校文化传承的载体
  从课程是文化的载体来看,课程文化的建设就必然要体现文化内容的丰富性,承认文化的多元性及其价值,并从文化生态的角度来思考课程文化的建设。传统观点认为:课程是为实现学校教学目标而选择的教育内容的总和,包括学校所教各门学科和有目的、有计划、有组织的教育活动。我们今天则普遍认为,课程是一所学校提供给学生在学校期间得以获取思想、知识、能力、人格以及经历等一切活动的总和,或者说是一所学校有计划地让学生主动学习的全过程。课程居于教育的核心地位,它是实现教育目标的重要途径,是组织教育教学活动的重要依据,是集中体现和反映教育思想和教育观的载体。因此,在学校文化建设中课程的载体作用不可忽视。
  1、课程开发是文化继承与发展、弘扬与创新的过程
  学校教育是传承和创造人类精神财富的重要社会组织,而能够保存下来的人类精神财富需要借助于特定的符号系统,以符号化、结构化、系统化的方式转化为课程内容,通过教学在师生的共同活动中和交互影响下实现传承和创造,从而建构起学生心灵和精神世界。然而,不同的课程与教学对建构学生精神世界,培养人才的意义是完全不同的。因而,课程与教学本身也有意义和价值选择的问题,不同的课程与教学其实就代表了不同的教育教学意义的理解,体现着不同的对教育理想、价值和精神的追求。由此,我们可以这么理解,课程与教学所体现的价值、意义和精神,成为学校精神文化的核心。因此,课程文化的构建与实施,归根结底,就是把教学资源和其他教育资源转换成为学生所需要的素质和能力的过程。学校应创造适合并服务于学生发展的课程,而不是去“创造”适应“课程”的学生。学校课程必须主动服务于学生个性发展的需求,走课程文化多元开发之路,形成校本课程和国家课程、地方课程整合互动,学科课程与活动课程,必修课程与选修课程、活动课程并进,课程的基础性、拓展性和研究性功能并举的多元学校课程文化,保障课程文化建设扎实有序地纵深发展,满足学生的个性发展。为此,我们提出以下三个观点:
  其一、学科德育的落实是对精神文化的提炼。学科德育是教师在教学过程中对学科中德育要素的提炼和渗透,是教师教学实践中自身思想、行为、语言、心理等要素潜移默化的感染,是教学过程中对学生行为习惯培养的过程,如果从文化传承的角度思考,从这一点看更充分体现了精神文化层面东西,它是通过学科课程以润物细无声的方式,以无痕迹的教育传承着文化。
  其二、德育学科的建设是对制度文化和环境文化的有效利用。德育学科建设往往是以社会、地区或学校的文化背景为基础,反映一定时期文化主流现象,体现社会、地区或学校共同价值趋向,培育积极、健康、向上人格的导行性学科。更加注重人的品行培养,而制度与环境是对人的行为约束从被动走向自觉的过程,在我们看来德育的课程开发大都是以学校育人目标为课程目标,以学校制度为课程内容,同时,环境的隐性作用也成为了隐性的德育课程被开发和利用。
  其三、校本德育课程的开发利用是对学校文化的传承。校本德育课程紧紧围绕学校业已形成的教育理念、办学模式、主流价值观、行为准则和培养目标去设计和实施课程。因此,它具有较强的个性特征和地域特征,这与学校文化的独特性是相一致的,所以说它是学校文化传承的载体。
  如崇化中学的国学教育、九中的女子教育、中营小学的砖雕艺术、实验学校礼仪教育、二十五中的学科德育、四十三中的心理健康、天津中学的综合实践、中心小学的习惯养成教育、科技实验小学的科学教育,建民里小学的安全教育、育红中学的法制教育、南开外中的修身教育、静文中学的职业生涯教育、南大附中感恩教育、五马路小学的劳动教育、艺术小学国粹讲堂等特色课程,使学校的校本德育课程凸显学校发展特色,成为学校独特的文化现象,有利地推动学校文化的建设。
  2、校本德育课程开发是建设学校文化的重要抓手
  我们以为,校本德育课程开发是建设学校文化的重要抓手。首先校本德育课程开发本身就是学校文化挖掘提炼的过程。虽然校本德育课程开发只是学校课程开发和建设的一个方面,但考察校本课程开发的成功案例来看,他们都充分挖掘了自己学校所有的资源,从中或提炼或强化或升华了本校的学校特色,形成了浓郁的具有本校个性的文化氛围,这种氛围就是学校文化的一种重要体现。第二,校本德育课程的实施就是传承学校文化的过程。校本德育课程的实施不仅局限于课程文本的传递,更是整个学校文化空间,既包括非成文的体现学校传统、舆论、风气、习惯等的观念形态,也包括成文的规范教育教学工作的规章制度和学校的物质环境因素等隐性文化的传递,这些传递的过程使校本德育课程所要表达的内容成为学校一种稳定的氛围,使得学校文化在不自觉的情况下得到了传承。由此可见,虽然学校文化更多的是一种隐性的影响和氛围,但我们仍然可以用有形的专门的途径进行开发和建设,这就是校本德育课程。
  如百年南开的“公能”文化、百年九中的“普育”文化、九十年历史崇化中学的“弘毅”文化,以及新星小学的“诗韵”文化、实验学校的“书香”文化、六十三中的“心育”文化、风湖里小学的“乐园”文化、南大附中“节”文化等都在校本德育课程中得以充分的体现和传承。
  注重学校文化建设是学校走向内涵发展的必然选择,校本德育课程承载着学校文化传承与发展的使命,我们相信校本德育课程的建设必将推动课程改革的不断深入,也必将促进学校文化的发展。